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En vista de la cita dada, es posible concluir que para Schelling inconsciente es el punto de partida, el estímulo negativo al desarrollo. En genesíaco “la identidad absoluta” de la existencia y el pensamiento tiene lugar el deseo inconsciente y, en que resultado surge la naturaleza. Los fenómenos distintos naturales a Schelling actúan como las ciertas formas de la existencia y la conciencia del espíritu mundial. Hay así un desarrollo por medio de la transformación gradual inconsciente en consciente.